Высокое здание с узкими стрельчатыми окнами. Я, воспитанная во времена расцвета атеизма, никак не могла предположить, что это строится не контора какая-нибудь, не культурный центр, а храм. Храм возрождения христиан веры евангельской. То есть протестантов.

Оговоримся сразу, что протестанты - никакая не секта, а одна из основных христианских конфессий, стоящая в одном ряду с православием и католичеством.

О строительстве храма рассказал пастор церкви возрождения христиан веры евангельской епископ западно-сибирского объединения христиан веры евангельской станислав иванович савчук.

- Храм строится уже около семи лет. Почему так долго? потому что финансируется строительство пожертвованиями прихожан. Немного помогают бизнесмены (делают скидки, допустим, на строительные материалы) и друзья. Муниципальные власти не дали ни гроша. Почему - вопрос сложный и требующий отдельного обсуждения.

С другой стороны, построенное своими руками всегда дороже и роднее. А работают на стройке сами прихожане, потому как бригаду профессиональных рабочих нанять не на что.

Храм еще не достроен, его планируют открыть в этом году.

Мы привыкли определять церковь по куполам. Но здесь куполов не ищите. Да-да, протестантские храмы допускают разнообразную архитектуру. Храм возрождения строят так, чтобы он вписывался в стиль города. А наше кемерово строилось не по церковным канонам, что ни говори.

В храме нет куполов, зато стремление ввысь сохранено и даже усилено символикой треугольника: стрельчатые окна, треугольник над крышей. Всс здание тянется в небо - как сказал станислав иванович, к богу.

Внутри храм еще не отделали. Но пышного убранства не будет. Опять же, из-за недостатка средств. Впрочем, люди приходят в церковь не стены рассматривать, они ищут помощи.

Храм возрождения не единственный у протестантов кузбасса. Своих построенных зданий в нашей области два: в новокузнецке и прокопьевске. В остальных населенных пунктах протестанты арендуют помещения для проведения богослужений и бесед с прихожанами. Порядка шести церквей сейчас строится (в кемерове еще и на улице нахимова) - опять же, своими силами.

Мы кричим о вырождении, падении нравов. Но строительство храмов - не показатель ли определенного духовного подъема? станислав иванович думает именно так. У людей появилась возможность выбирать не только между добром и злом, но и между различными верами. И спокойно, свободно верить.

Татьяна максименко, студентка кемгу.