Святыню -верующим - во время службы и крестного хода, - не смог сдержаться от возмущения владыко, - на турбазе "романтика" - этом нашем беспокойном соседе, не переставая играла непотребная моменту музыка, оскорбляющая чувства верующих. Права людей, тем более религиозные, нынче уважают во всем мире. Мы надеемся на понимание президента нашего - хазрета меджи-довича совмена, тем более он человек слова, на премьер-министра николая васильевича демчука, который также всячески нас поддерживает, что они нормализуют раз и навсегда ситуацию вокруг православной обители. Мы ожидаем полной и безвозмездной передачи строений монастыря русской православной церкви, как этого требует истинное право наших верующих. А верующие - это золотой фонд россии, любой религии. - Владыко, что конкретно происходит! насколько известно, власть пошла навстречу, передав церкви часть строений монастыря, и была намерена передать их поэтапно полностью.

- Действительно, такие решения имели место. Прежнее правительство намечало так поступить. Сейчас нам принесли другое постановление, которое ограничивает наши права и даже возможности свободно передвигаться по территории. За всем этим просматривается прямое наступление на православную церковь, если не кроются более радикальные цели. - Что вы имеете ввиду?

- я говорю о мелких чиновниках, которые ввиду занятости республиканского руководства более важными делами, творят, что хотят. Так может дойти до национализма и шовинизма. Мы будем бороться с такими подходами. Я даже усматриваю определенный саботаж на пути нашего возрождения, который, я уверен, будет преодолен. - Жизнь в монастыре набирает силу, регулярно ведутся богослужения, все большее количество людей приобщается к православной вере. Но не менее важна и материальная сторона вопроса. Как здесь обстоят дела? - надо было видеть, в каком разграбленном состоянии мы приняли строения, многие из которых были превращены предшественниками в увеселительные учреждения. А перед передачей монастырской собственности в ведение русской православной церкви здания были попросту разгромлены. За год многие из них мы усилиями верующих и священнослужителей привели в относительный порядок, как-то благоустроили. Теперь пришло время капитального переустройства. Начинаем с замены крыши на главном храме, в котором совершаются службы. Машины ушли за конструкциями и металлопрофилем. Крыша будет зеленого цвета - цвета троицы. В этом году мы обязаны провести здесь и внутренние штукатурные работы. С помощью одного доброго мецената меняем оконные рамы. Кстати, этими трудами занят небогатый человек. Это труд приемлемый и благодатный, что лучше, чем подавать пьяницам и попрошайкам на улице. Нужно давать на детские дома и на церкви. В детдомах брошенная плоть и кровь нашего народа. Брошенная потому, что храмы поруганные. Возродятся храмы - будет намного меньше детских домов. Из важных работ выделю и строительство жилья для братии - ее некуда принимать, и для этих целей заготавливаем строительные материалы, чтобы расширить одно из подсобных помещений. Есть немало других планов. - Владыко, как строятся отношения монастыря с турбазой "романтика"!

- они захватили принадлежащие верующим помещения, чинят нам препятствия. Однако мы выступаем за мирное и взаимовыгодное сосуществование и сотрудничество. Государство на нынешний год выделило турбазе 15,2 млн. Рублей. Этой суммы хватит, чтобы построить новые современные корпуса, а наше пусть нам возвратят. Мы никого не выгоняем, тем более сейчас здесь дети, молодежь отдыхают. Возле святыни что-то доброе получат. (Как раз в это время нас окружила пацанва, некоторые представились, что они москвичи). Пусть гости турбазы посещают и наш монастырь, как это делается в троице-сергиевой лавре, оптиной пустыне, как на новом афоне в абхазии - и каждый находит пищу для своей души, ума, сердца. Мы за это деньги брать не будем. В то же время и наши паломники могли бы разместиться в помещениях турбазы. - Трудов много. Помнится в первом постановлении правительства республики адыгея вам давалось три года, чтобы провести восстановительные работы в переданных в пользование помещениях... - К счастью, этот документ вскоре был аннулирован как противозаконный. - Владыко, последний вам вопрос. Майкопская и адыгейская епархия развивается не в замкнутом пространстве. И ваши проблемы становятся близкими властям края. Это так!

- географически республика находится, считай, в центре краснодарского края. И география, и небо у нас одно. Сила и величие этого края в верности религии предков, в служении родине. Мы очень ценим и дорожим дружбой между народами и традиционными для региона конфессиями. Церковь, и это общеизвестно, не производит ничего материального, она более 2000 лет работает на духовной ниве, живет от десятины. Но простые наши верующие нынче обеднели, а хлеб, и это парадокс, стал дороже свечи, а не наоборот, как было раньше. Церковь, если была бы такая возможность, сама рада жертвовать малоимущим. А тут еще природные катаклизмы раз за разом испытывают людей, несут разрушения и горе. Власти, может, и не до церкви, хотя и в сложных ситуациях руководство краснодарского края всегда стремилось поддержать благие дела. Так, в дни празднования 10-летия республики адыгея в сентябре прошлого года губернатор александр николаевич ткачев объявил о выделении трех миллионов рублей на поддержку строительства в майкопе кафедрального собора успения божией матери. Мы рады, что именно на поддержку духовных нужд общества обратил внимание лидер кубани, на наш собор в адыгее. Когда этот материал уже был подготовлен в печать, президент республики х.М.Совмен собирал пресс-конференцию, на которой отвечал на вопросы журналистов на самые разные темы. Был среди других и вопрос о судьбе свято-ми-хайло-афонской закубанской пустыни. Хазрет меджидович сообщил, что об этой проблеме ему ничего неизвестно, но он заявил, что "потеряны нравственность, духовность. И здесь должны включиться в работу и национальная культура, и церковь. Только так можно возродить общество..." Ответ обнадеживает, будем верить, что справедливость восторжествует, монастырь будет принадлежать тем, кому должен принадлежать - верующим. Е.Иволгин. Майкопский район.

На снимках: вот он, главный храм. Вернее, все, что от него осталось. Но люди сюда идут и идут; владыко пантелеймон. Наша справка на территории союза было три монастыря c особым "афонским" статусом, к сожалению, ныне утративших исторические связи. Первый был в абхазии - ново-афонский, наш - свято-михаловский и еще одни был в ставрополье. Здесь надо говорить о своеобразной линии, которая несла народам мир, прежде всего между религиями, а кавказ всегда были остается многонациональным и многоконфессиональным. Но наш монастырь имеет значение для православной людей всей россии. Ведь монастырь -это место, где мы не только очищаем души наши, приобщаемся к богу, но здесь идет примирение с врагами нашими в сердце нашем, где выходим с миром и надеждой, что бог слышит молитвы наши. Молитвы, которые помогают земледельцам, рабочим, воинам, ученым людям, всему человечеству. Монастырь - это не просто место жительства монахов, это место живой деятельной молитвы, как нигде ближе к богу. Что касается слова "афон" в названии монастыря, то свято-михайло -афонская закубанская пустынь была устроена по образцу и подобию христианских святилищ на греческой горе афон. Основатель монастыря о. Мартирий по своим высоким замыслам не только полностью скопировал устройство храмов и келий, но и внес во всю жизнь святый дух афона. Теперь в россии он остался единственным и возвышается над всеми другими монастырями, как снежные пики высочайших вершин над горными массивами. Теперь есть в закубанской пустыни и братия, и послушники, и трудники, и паломники. В важные церковные праздники приезжают в монастырь сотни верующих не только из адыгеи и краснодарского края, но и из ростовской области. Ставропольского края и других регионов. Помнят монастырские стены времена, когда здесь принимали по пять тысяч паломников, и для каждого находилась молитва, доброе слово, пища и кров, и нынче началось движение к возрождению афонской святыни, чтобы афонскую благодать мог получить всякий верующий христианин, независимо от его национальности.